自去年复活节以来的每一个周日下午（除了三次例外），天主教辅祭Bob Guerra都会精心打包他最珍视的十字架、一本西班牙语圣经、数百片用密封袋包裹的圣体薄饼以及其他礼拜物品，装进一个塑料收纳盒中。然后他将其搬到几英里外的沙漠陆军基地——位于埃尔帕索郊区的布利斯堡，在那里他为数百名被安置在巨型帐篷庇护所的移民青少年主持弥撒。
这个庇护所及西南部其他类似设施由拜登政府及其前任政府设立，用于安置独自穿越美墨边境的未成年移民。对于这些虔诚的年轻人，探访的神职人员和志愿者通过圣事为他们带来慰藉与治愈。
Guerra说："他们祷告时的虔诚令人动容，我能看见泪水从他们脸颊滑落。"在青少年们领受圣体后跪在小十字架前时，他每周日都会见证这些虔诚时刻。今年复活节，他计划给他们每人发放微型十字架以及当地修女制作的饼干。
去年青少年移民前所未有的激增期间，在布利斯堡跪祷的青少年中就包括当时15岁的埃琳娜。由于逃离危地马拉时的危险处境，她要求匿名。埃琳娜告诉美联社记者，数周来她祈求上帝尽快让自己离开庇护所，接着当其他被安置的女孩变得" inconsolable（无法安慰）"时，她又祈求先让她们获释。随着时间流逝，她开始担心上帝会对自己的祈求感到" bored（无聊）"，于是又祈求宽恕。
在获释前的两个月里支撑她的就是领受圣事——包括去年复活节由埃尔帕索主教马克·西茨主持的弥撒中领受的圣体。"他到来时，你会感受到一种平和，一种能抚慰人心、你所需要的安宁，"如今与远在埃尔帕索的亲戚共度圣周的埃琳娜回忆道。"上帝与我们同在，让我们熬过那么多与家人分离的日子。"
在庇护所，她如此感激能参加弥撒（过去常与母亲一起去危地马拉做礼拜），以至于为西茨主教编织了一条友谊手链，如今他右腕上还戴着数条这样的手链。"他们信仰坚定，如果说有什么变得更强，那就是他们的信仰，"自去年复活节起在布利斯堡服务过数百名青少年的西茨表示。
大多数周日，距离边境线仅四个街区之遥的圣心堂神父拉斐尔·加西亚都会在庇护所主持弥撒，五年来他一直在不同庇护所这样做。"我们所有人发现，去那里后自己也得到了改变，"这位耶稣会神父说。"并非所有人都来参加弥撒，但来的都是信仰虔诚的人。"
得克萨斯州佩科斯附近五个天主教堂区的神父Jose de la Cruz Longoria表示，这些突然与祖国及生养他们的家庭分离的孩子们"唯一的支撑就是祈祷"。"这就是为什么在弥撒中要向他们展示，上帝是一位爱与宽恕的天父"。
在临时祭坛前用西班牙语及原住民语言低语祈祷的孩子们大多来自中美洲，年龄介于12至17岁。他们向上帝祈求指引这段孤独而不确定的旅程，以及保佑被留下的至亲。组织逾200名青少年在佩科斯庇护所参加棕榈主日弥撒的多明加·维列加斯说："他们为途中失去的朋友祈祷，也为家人能接纳并爱他们祈求。"
自2014年以来，已有数十万名独自赴美的未成年移民寻求安全与更好生活。根据海关与边境保护局数据，自去年10月以来，边境巡逻队每月平均发现逾1.1万名无陪护未成年移民。
部分青少年没有家庭，但许多是来与在美父母团聚，或被送往美国的其他亲属以逃离贫困与暴力。无陪护未成年移民在未经授权越境后遭逮捕或自首，会被安置在卫生与公众服务部管理的设施中，直至政府核实一名家庭成员或赞助人可保证其获释安全。
过去三届政府任内，尤其当未成年移民突然激增以致急需像布利斯堡那样的应急接收庇护所时，这些媒体出入受限的设施中的青少年住宿条件与时长引发争议。
信仰领袖告诉美联社记者，在等待获释期间，许多青少年都挣扎于悔恨与低自尊。他们不仅受着逃离的创伤折磨，还因逃离时的负罪感（有时甚至来不及向养育他们的至爱亲属道别）以及最终抵达的与梦想相差甚远之地而感到愧疚——前方没有明确出路。
在3月于佩科斯设施主持一整天灵修静修的心理学家丽莎·希门尼斯说："他们还无法品尝到隧道尽头的曙光。他们不允许自己相信这已是胜利，是上帝的恩赐。"到10小时静修结束时，她看到他们坐得更直了，因为她鼓励他们信靠"作为上帝子女的认同——无论种族或处境"。
在布朗斯维尔服务庇护所青少年的耶稣会神父Brian Strassburger表示，传递给青少年的也是弥撒与告解中的讯息——即使不是天主教徒的青少年也会靠近他们"只是想谈谈"。"我们尽力给予他们安慰，让他们确信上帝与他们同在。他们的父母仍然爱他们，"他说。
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